-
成就的。 而且这个问题。常引起论战。至今犹然。 感谢观世音上师慈悲加被。悟得如下双修法。供列位参考指正。 2000。12。5。 适合自修的观音法门 第一部分。生活中的助行。 很...
和尚坡主
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23000267359.html
-
又因为吃肉杀生都赔光了。
◎修行人以念佛为正行，以放生为助行。
◎虽有许多批评阻挠，我们更要有虽千万人吾往矣的勇气与承担去放生，坚定放生，信愿放生，用一辈子去放生。
◎...
海涛法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23111067896.html
-
、上欲、最胜精进，且集众多正行、助行以外之一切万行来修学。所以，应当远离。 （二）离女色 二者，离于女色：贪著嗜欲，染习世人而专俗事。 远离女子的美色：因女色会使人贪著感官上的欲求，或受到世人...
慧沼大师撰
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23570668462.html
-
，无非常行戒、施、闻、慧，我亦当行此正信。 这个六念法门并非正修，而是方便助行，是为了帮助“在于学地，求所未得”的比丘，能“上升进道，安隐涅槃”而施设的。由于一般初学者，对佛法尚未透澈理解，难免...
净元法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01042570229.html
-
一路涅盘门也。密宗之三密加持，犹为初基之助行，藉以 增强定慧之力，破除染习之业识，求得本尊相应，俾蒙其加 被摄护，以成就道业也，此与念佛观想，大同小异，不过修 法各有其力用，根界稍为悬殊而已。若未...，圆满自性功德。离此妙心，违此实相，纵有修福，总属有 漏，以生灭为因，终得生灭果。既明此大事后，若欲往生， 但栖心极乐，忆念如来，便可如愿。或以圣号为助行，求证 无生，念而无念，深入三昧，殁后决...
果严法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01215070882.html
-
念佛三昧，以 济众生。自此顿息诸缘，专修净土。天宝元年(742)归衡山。“以专持名号为正行，以布施 持戒为助行，以专念法门书之途巷、刻之溪谷”。自处于弥陀峰岩石之下，人施之以食则食 ，不施之食物则食土泥...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01093671361.html
-
观无量寿佛经》以修三福为净业正因，孝养父母为三福之首。所以法师号召修净土者，应常读诵《地藏菩萨本愿功德经》，依教奉行，作为念佛的助行，往生的资粮。 （四）修忏 法师一生，主要所修的忏法是《占...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22162373475.html
-
都是开放的，所谓“三根普被，利钝全收”。 谁都知道：念佛能往生。但是，一提到行持，人们很容易把这普机普缘之教说成一机一缘之法：达不到一心不乱不能往生，不断烦恼不能往生，不修助行不能往生，临终把握不住...
净宗法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09222773516.html
-
迦。汝当先净其戒。直其见。具足三业。然后修四念处。(《杂·六二四》，<<阿含部T2>>p.175.1)
3、助行
云何修三妙行。满足四念处。多闻圣弟子...
恒强法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/16514676942.html
-
净业三福变化气质——大安法师
今天我们讨论的题目是“净业三福，变化气质”。三福属于念佛行人修行的助行，三福的提出，是来自《观无量寿佛经》。当韦提希夫人哀请世尊开示往生净土一法，教我思惟，教我正受的请法之后，在未介绍观想方法之前，首先就开显净业三福。第一福叫人天福，又叫世间福：孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业。第二福是小乘福：受持三归，具足众戒，不犯威仪。第三福是大乘福：发菩提心，...
大安法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08071184660.html